——开辟精神福田演绎玉石文化
一、 唱家企主角 勇退于激流
李刚，1971年出生在全球最大的影视基地——东阳横店，1978年就读于横店小学，1986年毕业于横店初中。1990年，这个东阳二中的高中生以优异的成绩考入南京大学，主修物理专业。1995年大学毕业进入其父亲李国宁创办的东阳市李磁集团任厂长助理。李国宁是中国磁都——东磁公司的第一元老，目前他自己的企业在新产品开发方面走在东阳磁性行业前列，他在磁性产品的科研创新一直为业界朋友津津乐道，被人誉为东阳“磁钢之父”。
李刚进入李磁集团后，利用所学到的专业知识，发挥刻苦顽强的拼搏精神，协助父亲开发研制出含金量更高的各种磁材产品，使这家家族制企业如虎添翼，他也从厂长助理到厂长，一直坐到经理的位置。1998年，李刚审时度势，注册成立了东阳市李氏磁电有限公司，招兵买马，广聚人才，使这家最初只有几个人的家族制小厂，发展成纳税超百万产值几千万的规模化企业。而他也经父亲的言传身教及几年来在商道跌摸滚爬风风雨雨的历炼，将自己锻打成一个富有经营能力和领导驾驭能力，富有魄力和前瞻性的成熟睿智的企业家。
而就在这蒸蒸日上的大好背景下，李刚却并未沾沾自喜，反而若有所失：透过繁荣的背后，他已敏锐地感到危机四伏。
原来，磁材制造是技术密集、粉尘污染较大的产业，且不断增设的外向壁垒，如一道道“瓶颈”限制着企业的快速发展，同时大批小型同质企业的接踵跟风，挤压着磁材市场的利润空间。思考问题时露出的犀利眼光，使李刚深深感到：资源损耗型产业难以久盛，企业要谋求可持续健康发展，就必须摆脱高能耗、低利润的被动局面，去做别人做不到的，想人家想不到的，就他目前的状况而言，就必须谋求转型，走一条创新之路。
李刚进一步了解到，如果说十九世纪是军事征服世界，二十世纪是经济征服世界，那么，二十一世纪将是文化引导世界。既然准确把握了时事动态政策导向，怎样才能找到出路呢？——走高端的文化创意产业之路。这一念头如电光石火，使他茅塞顿开兴奋不已。平静下来后，又一个问题如约而至：文化创意产业的主体或载体是什么？李刚苦思以求。
二、结缘佘太翠 徜徉玉文化
上帝总是垂青有心之人有缘之人。
2008年下半年，出差在内蒙古的李刚在一个很偶然的机会获悉，佘太地区首次发现一座并已被国家正式定名为“佘太翠”的大型玉石矿。该矿形成于24亿年前，是中国迄今发现的最古老的玉石，目前已探明的储量为4.19万立方米。李刚即刻前往考察。在现场李刚看到，该玉石古朴华丽，精致细腻，稍经打磨更显秀逸高贵、典雅大方之本质，令人心仪不已。李刚急切查阅相关资料。
资料显示，佘太翠不仅具有色调较多，自成系列；硬度大，抛光性好；柔润细腻，油光可鉴等固有的物理性质，而且还具有非一般的保健理疗功能。佘太翠是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、 《神农本草》、《本草纲目》中均载玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”。据现代科学测定，佘太翠本身含有如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等多种微量元素，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。经研究发现佘太翠具有镇静、安神之功。
而难得可贵的是它竟然蕴含着丰富且深厚的历史文化内涵。打开史册，穿越时间隧道，具有8000年历史的浓厚的中国玉文化气息扑面而来，一个个典故在李刚面前云卷云舒：典故一、佘太翠开采历史可追溯到西汉年代，公元前201年，汉高祖刘邦废楚王韩信，建都彭城。刘戊作为楚国第三个诸侯国王，当时国力强盛，经济繁荣，楚王刘戊大肆修建陵墓，后对景帝不满响应吴王发动“七国之乱”，兵败自杀，匆忙下葬，身穿金缕玉衣。1968年出土后轰动世界。后经考古学家研究确定，楚王刘戊所穿金缕玉衣为佘太翠玉片编织而成。典故二、说起佘太翠就不由联想到佘太君。佘太君和杨业青梅竹马，从小一起长大，共同的战事经历和志向，在感情上打下了坚实的基础。两人互为尊重，是年秋天相约以武相会，最后两人双双落马。杨业揭起佘太君战袍查看腰部是否受伤，但见其腰间有一块碧绿的玉佩，杨业问此为何物？佘太君说乃是关外玉山所得，府上工匠费时多日雕琢而成，不知其名，杨业为了讨未婚妻的欢喜，随口说就叫“佘太翠”吧。后来成亲时，佘太君将自己佩戴多年的“佘太翠”赠与于夫君，以期望夫君忠贞于自己，并护佑夫君征战吉祥。后人在其激战地点发现玉矿，为了纪念佘太君，遂为此地出土的玉定名为“佘太翠”。自此，佘太翠被赋予坚强、忠贞、热情、美丽、成功、吉祥的象征。是偶然巧合抑或天意注定？尚不得而知。又一说，专家认为“和氏壁”可能出自“佘太翠”。
“佘太翠”是中国仅有的露天玉矿，中国五千年文明史中发现的最具使用价值的玉石，是中国地质界、珠宝界知名专家确定的硬玉中的瑰宝，已列入国家天然玉石目录，填补了中国没有翠玉的空白，成为玉石界新宠。“佘太翠”样品已被中国地质博物馆作为国宝馆藏。在玉石家族中，佘太翠年岁古老、硬度高、颜色丰富、质地致密、色泽亮丽、单块体积大，令专家、学者、业内人士惊叹不已。
中国渊远流长的玉文化之所以历几千年传承不衰，在于从远古开始人们就已经将玉石融入到日常物质生活与精神信仰寄托中，并发出“以玉比德，体味端行；以玉悟道，体味人生”之感悟。而“居有玉则安，厅有玉则华，斋有玉则雅，园有玉则秀，人有玉则歉”之说，更是体现出人们对玉石的崇敬、奉仰和膜拜，且进而引申出的“宁为玉碎的爱国民族气节，化为玉帛的团结友爱风尚，润泽以温的无私奉献品德，瑜不掩瑕的清正廉洁气魄”的玉之魂，在规导人们行为准则的同时，也构建了人们的思想价值体系，并渗透进人们的精神骨髓中，成为信仰之柱民族之魂。而玉石“内敛不事张扬”的品性，又蕴含着“客观为别人，主观里有我”的现代商业道德。所有这些玉文化令李刚陶醉痴迷，而佘太翠的物性功能又仿佛给李刚孩提所闻的神话故事作了一定的科学释义，这就注定了李刚今世与佘太翠结缘。
而敏锐的洞察力则使李刚断言：再过若干年，翡翠与和田玉资源行将枯竭之时，则佘太翠独领风骚之始。有资料显示，2003年香港佳士得拍卖会上，一件康熙年间紫檀寿山石百宝嵌十二扇屏风，成交价即达2500万元人民币，而实际上寿山石还算不上玉。那么，采用佘太翠原石制作成工艺物件，也必将给他带来无与伦比的经济价值。众所周知，凡具有物性功能的物品，物件越大，它的能量肯定越大。况且，单个体积大的玉石还真是可遇不可求，更显难得。小的单体只能制作小的物件或饰品。怎样发挥拥有单个体积大这个其它玉石无法比拟之优势，又应该通过怎样的包装将尚处于“深居闺室无人识”状况的佘太翠推向市场呢？这是自结缘佘太翠以来李刚苦思冥想的问题。
三、辟精神福田 扬玉石文化
东阳是“百工之乡”，也是“中国木雕之乡”。东阳木雕约始于唐而盛于明清，历经千锤百炼，已有千余年的历史，是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。 如果能够使佘太翠与木雕联姻，发挥佘太翠单块体积大，适宜制作大面积平面浮雕的优势，利用东阳木雕鬼斧神工的平面浮雕技法，打造物件较大的玉石木雕工艺品，既能丰富东阳木雕的施雕材质，又能增强玉石的观赏性能，凸显玉石的艺术品位，提升玉石的市场价位，将是一举多得的天合之作。抱着史无前例的美好愿景，李刚踏上“木石联姻”的“破冰之旅”。
欲做大先行小。2009年，李刚带着佘太翠玉雕刻的小件，前往市内一企业洽谈合作事宜，却被迎面泼上一盆冷水。该企业负责人告诉他“应该做那些有价值的如翡翠或和田玉等高档玉石”，这极“短视”的带有全盘否定色彩的善意提醒，彻底激起了李刚坚韧不服输，不达目的誓不罢休的男儿本色。李刚说，从“新贵”到“宠儿”，必须经历一个过程，这就是使人们充分认识的过程，也是“从奴隶到将军”的过程。 姑且不论其时的佘太翠已在珠宝界掀起旋风，以其为材制成的饰品挂件玲珑剔透，赏心悦目，受到了消费者及收藏爱好者的追捧，更何况当初的缅甸翡翠与和田玉虽然师出有名，其身价也相当低贱。
李刚依次找过市内多家知名红木家具企业，均无功而返，他分析根本的原因，在于这些红木家具企业由于当下红火的销售行情，根本没有静下心来考虑行业升级问题；其次就是东阳红木家具在设计上还缺乏红木与其他材质结合的设计能力。因为在东阳找不到相应的雕刻人员，试水宣告失败。是年下半年，李刚带上设计好的图纸和一车原石，远赴广东去找一位专做玉雕的大师，企图合作大型平面玉雕《荷塘月色》。对这位一直从事圆雕的玉雕大师来说，制作这种大型平面浮雕也无所适从。情急之下，李刚跟这位大师反复叙述他“猛食”而得的木雕知识，如东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系的艺术手法，以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点，只有这样，才能在一定的平面和空间范围内，表现出比西洋浮雕更为丰富的表述内容和细腻手法。有着丰富圆雕技巧与经验的大师被李刚执着的精神和诚挚的态度所感动，答应不遗余力。
佘太翠大型平面玉雕《荷塘月色》，充分运用了东阳木雕浅浮雕技法，利用玉石丰富亮丽的色泽和天然纹理，将《咏荷》诗：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池”之意境表达得淋漓尽致，整个画面高雅温润，灵韵生动，既呈现出一种空灵、淡远、高洁、和谐的风格，又具有强磁一般的视觉效果。浙江东阳木雕集团有限公司总经理、浙江省工艺美术大师王向东独具慧眼，他接受李刚的建议，大胆尝试将这玉雕作品与大型木雕结合制作成双面落地屏风。这件堪称美轮美奂的作品亮相在第五届“东博会”上，几无悬念拿下金奖。在其后举行的艺术品拍卖中，即被香港海皇集团公司以208万元的价格收入囊中。
至此，李刚的 “木石联姻”已孕生出两项中国工艺美术大师精品博览会金奖，两项全国工艺品“金凤凰”创新产品设计大赛金奖。他将每一款玉石红木结合的作品都请了专利，目前已获得了国家知识产权局颁发的七款外观设计专利证书，其中两款就是玉石红木结合的家具。
作为东阳市国喜玉雕文化产业有限公司的创始人和董事长，刚从杭州和平国际会展中心应邀参加完“2012第三届浙江（杭州）佛事文化用品展览会”盛事回来的李刚清醒地意识到，虽然他的国喜玉雕已成为佘太翠全国唯一平面雕刻企业，但要真正弘扬玉石文化，仅仅做到藏玉于民，即只做收藏而不懂文化，藏玉而不懂“品”玉，显然并非其初衷及国喜玉雕之理念宗旨。李刚说，玉石文化博大精深，除了装饰、理疗等基本物性功能外，玉石其实还是人伦哲理的温床。更有民间信仰释放，人居科学，吉祥符号，力量智慧等等，一切神妙尽在玉中。
李刚说，下一步他将在厂区腾出合适的地块，创办一所“育人学堂”，以玉育人，开辟精神福田，免费为人们提供一个近玉、亲玉、观玉、识玉、赏玉、懂玉、爱玉、惜玉、藏玉及收藏爱好者相互交流的平台。采用图片与实物结合的方式，展示玉石风姿，诠释玉石性能，探究玉石灵气，了解和谐寓意，释放信仰寄托，学习鉴玉知识。引导人们近玉以表高贵，亲玉以授宽容，观玉以明纯洁，识玉以升品位，赏玉以净野性，懂玉籍以修身，爱玉谨以养性，惜玉引以感恩，藏玉祈以安宁。
让玉石文化的超静定力量在这片福田尽情演绎，彰显无穷魅力。
毕竟，和谐才是硬道理。